) :[page principale | nouveautés | La Bible | la foi | sujets | études AT | études NT | Index auteurs + ouvrages + sujets]
Cette page aborde les sujets suivants (Série A) :
L'Ordre et
l'autorité dans l'Assemblée 
Leaders,
leadership, Anciens Ordination Réunions
d'assemblée Responsabilité
collective Discipline
dans l'église Admission
la Cène du Seigneur, la Table
du Seigneur
Pages sur les autres sujets en rapport avec l'Église ou Assemblée
Ensemble des sujets - Plan
Série A
: Généralités,
Principes et Pratique Jésus Christ le centre le seul corps (Jésus Christ la tête) la Maison de Dieu Habitation de Dieu Caractère
propre et céleste de l'Église et de ses bénédictions
Série A
: Unité
et rassemblement des croyants Problème
des divisions de la chrétienté et du déclin de l'Église État
moral convenable pour un tel temps de déclin
/ ruine Modèles
positifs et négatifs d'assemblées Quelle
orientation choisir
?
Série A
: Témoignage
de Dieu
Série A
: Questions
annexes Royaume Nouvelle
Alliance Collectes
(argent) Offrandes Dîmes Local
de réunion Place
de la femme Enseignement Cérémonies
religieuses
Série A
: Histoire
de l'Église et des chrétiens - Histoire de la Réformation - Histoire des Juifs
Série A
: Saint
Esprit et dons du Saint Esprit en rapport avec la vie de l'Église
Série A
: Défense de la Foi en rapport avec l'Église ou Assemblée : Mouvements et Tendances contemporains : Église catholique - Témoins de Jéhovah et Mormons - Oecuménisme - Charismatisme - Tendances générales - Nouveaux mouvements - Autres courants - Islam
Retour au récapitulé général des sujets du site
Pour lire avec profit les explications et livres ci-après, il est recommandé de le faire avec prière
et en suivant le texte de l'Écriture Sainte.
Les significations d'initiales désignant des auteurs ou
des périodiques sont
en page d'abréviations.
Fournisseurs d'ouvrages : voir Éditeurs en
page Autres liens.
Ordre et autorité dans l'Assemblée / Église
Voir
aussi la rubrique autorité à
la page sur la vie pratique (3)
Ordre
dans l'assemblée : voir les études
bibliques sur 1 Corinthiens (spécialement ch. 11, 12, 14) et 1 Timothée (entre
autres)
Anciens : voir les études
bibliques aux passages correspondants, notamment 1 Tim. 3 et Tite
1 Voir aussi articles ci-dessous
Dons spirituels : voir cette rubrique
à la page sur le Saint Esprit
Anciens,
serviteurs, déroulement des réunions : sujets traités dans les ouvrages généraux sur les principes
de l'Assemblée Pasteurs,
docteurs, prophètes : sujets traités à propos des dons de grâce de l'Esprit Sur
les pasteurs, anciens, surveillants, serviteurs, voir les rubriques respectives dans « L'Église,
l'Assemblée du Dieu vivant »
[R.K. Campbell; 650
Ko].
Le ministère chrétien [WK ; 162 Ko] — Les dons de grâce selon Romains 12. Les services ou ministères. Leur source, leur établissement, leur fonctionnement. Liberté du ministère par l'Esprit. Anciens ou surveillants : il n'y a plus d'apôtres ni de délégués apostoliques pour les choisir et les nommer. La raison selon Dieu de cet état de choses. L'ordre dans l'église selon le Nouveau Testament. Le fidèle qui se soumet à l'ordre selon l'Écriture est béni.
L'ordre de Dieu (= selon Dieu) [20 Ko]
Observations sur l'écrit intitulé : le Plymouthisme mis en regard de la Parole de Dieu [JND; 68 Ko] — Controverse (de 1852) sur la permanence des dispensations et la nomination des anciens.
Importance du rôle du Saint Esprit et de la soumission à l'Écriture : De la Présence et de l'Action du Saint Esprit dans l'Église. Réponse à un écrit de M.Wolff sur Le Ministère en opposition au hiérarchisme et au radicalisme religieux - 1844 [JND; 357 Ko]. — Ouvrage de controverse un peu ardu à lire, mais utile, malgré son ancienneté, pour ceux qui veulent approfondir le détail de l'enseignement de l'Écriture sur le Saint Esprit (le don et les dons) et l'Église (ministères, son fonctionnement, son état, la ruine actuelle) par rapport à des arguments en faveur du hiérarchisme, du clergé, et à l'encontre des dons spirituels. Traite de la ruine de l'Église et des ressources pour temps de ruine. Traite de la ruine de l'Église et des ressources pour temps de ruine.
Série d'articles sur l'Assemblée [PF; 275
Ko] — Table des matières à l'index par auteurs
Matthieu 23 : Pourquoi le Seigneur disait d'écouter les docteurs de la loi, alors qu'Il les condamne sévèrement ? L'honneur rendu aux «conducteurs» est-il déplacé ? Condamnation des «simples professants» [WK; 63 Ko]
Clergé : le Nouveau Testament
prévoit-il une classe de personnes à part pour exercer les fonctions religieuses ? Autrement dit : Qui est prêtre
ou sacrificateur ? [23 Ko] (réponse : tous les croyants)
Soumission
aux conducteurs, mais pas de clergé pour ne rien intercaler entre
la conscience et Dieu - Héb. 13:17; 1 Thes. 5:12-13; 1 Cor. 16:15-16, Fragment
de lettre [JND; 65 Ko] Prétentions cléricales : Jér. 18:18 Faisons des complots contre Jérémie,
car la loi ne périra pas de chez le sacrificateur, ni le conseil de chez le sage, ni la parole de chez le prophète. Un Sauveur proche [ANO; 15 Ko]. Contraste entre le vrai christianisme et les religions des hommes : Dieu n'est pas un Dieu de loin, mais un Dieu de près.
LEADER(s) et LEADERSHIP
L’expression leadership est d’origine anglaise : leader = conducteur, meneur ; = cadre (dans les entreprises); leadership est l’état ou la fonction de leader. Cette notion est exprimée dans la Bible par plusieurs termes : Berger (Nomb. 27v16-17 ; Matt. 9v36 ; Marc 6v34 ; 1 Rois 22v17 ; Zach. 11v15-17), pasteur (Ézéch. 34), conducteur (Héb. 13v7,17), ceux qui sont à la tête (1 Thes. 5v12-13 ; Rom. 12v8 ; 1 Cor. 16v15-16) ; ancien ou surveillant (1 Tim. 3 ; Tite 1 ; 1 Pierre 5v1-7). Le besoin de bergers du peuple a été ressenti par Moïse (Nomb. 27v16-17) et par notre Seigneur Lui-même (Marc 6:34 et Matt. 9:36).
Ce besoin de ‘bergers’ qualifiés par Dieu est spécialement ressenti en face du morcellement de la chrétienté, et des multiples tendances et dérives et doctrines dans la chrétienté, et à cause de l’ignorance des chrétiens sur beaucoup de choses élémentaires. Mais il y a beaucoup trop de conducteurs / leaders que le Seigneur n’a pas envoyés, et qui conduisent selon les idées et les procédés des hommes : l’Église ou Assemblée n’est ni une anarchie ni une démocratie. Le mal qui a déjà contaminé la plupart des églises est d’oublier la Parole de Dieu et le Saint Esprit, et de vouloir organiser et gérer l’église par des moyens / méthodes / techniques humaines, appliquant à l’église (= assemblée) les recettes des organisations humaines.
Comment doit être un vrai conducteur / leader ? Notre Seigneur l’a dit en Marc 10:42-45 « Et Jésus, les ayant appelés auprès de lui, leur dit : Vous savez que ceux qui sont réputés gouverner les nations dominent sur elles, et que les grands d’entre eux usent d’autorité sur elles ; mais il n’en est pas ainsi parmi vous, mais quiconque voudra devenir grand parmi vous, sera votre serviteur, et quiconque d’entre vous voudra devenir le premier, sera l’esclave de tous », et suit alors l’exemple suprême du Seigneur Lui-même :« Car aussi le fils de l’homme n’est pas venu pour être servi, mais pour servir et pour donner sa vie en rançon pour plusieurs » (Marc 10:45). On voit que cet état d’esprit est aux antipodes de celui des ‘leaders’ du monde moderne, même religieux, – aux antipodes de ceux qui font la promotion de l’idée de leadership.
On considère aussi souvent comme ‘leader’ non plus un pasteur selon l’Écriture, mais un meneur d’opinion, quelqu’un qui a une vision = un plan = un projet de développement de l’église. Le résultat est qu’on ne recherche plus la vérité, ni l’enseignement et les directions de la Parole de Dieu, et on s’ouvre à toutes les fausses doctrines, et on se laisse entraîner à toutes les erreurs des hommes : l’église devient comme le monde. Quel est le remède ? c’est revenir à la Parole de Dieu et à l’obéissance à cette Parole (Apoc. 3v8,11).
Qu’a fait le Seigneur en face du ‘manque de bergers’, selon les passages de Matt. 9 et Marc 6 cités ? Les versets qui suivent le disent : « Alors il dit à ses disciples : La moisson est grande, mais il y a peu d’ouvriers : suppliez donc le Seigneur de la moisson, en sorte qu’il pousse des ouvriers dans sa moisson » (Matt. 9:37-38) & « Il se mit à leur enseigner beaucoup de choses » (Marc 6:34). C’est l’application des deux ressources bien connues (Luc 10:38 à 11:11; Éph. 6:17-18) : la Parole de Dieu et la prière.
La prière implique qu’on recherche ce qu’on désire (Ps. 27v4). La Parole reconnaît favorablement ce désir du cœur qu’il y ait des bergers (sans que soit prévu aucun procédé de nomination ou de succession) : Marc 10:43 et 1 Tim. 3:1 1 Tim. 3:1 : «si quelqu’un aspire à la surveillance, il désire une œuvre bonne», et sont citées ensuite toutes les qualités morales que doit présenter un ‘ancien’ ou ‘surveillant’.
En présence du manque de bergers en Marc 6:34, le Seigneur a enseigné ; il n’est pas dit quoi, mais cela montre l’importance de l’enseignement de la Parole de Dieu et du Seigneur en général, y compris par le moyen d'études bibliques : Psaume 119 (voir v. 99 à 105) & 1 Tim. 1:3; 4:6; 6:3 & 2 Tim. 3:10; 4:2 & Tite 1:9; 2:7. Danger de l’ignorance.
En rapport avec cet enseignement et ce sujet, la Parole de Dieu dans le Nouveau Testament enseigne l’existence de dons distribués par le Saint Esprit (1 Cor. 12) ou donnés par Christ (Éph. 4v10-15) ; elle enseigne l’existence d’anciens et surveillants, sans qu’il y ait d’autorité humaine pour les nommer (1 Tim. 3 ; Tite 1 ; 1 Pierre 5). Ces sujets sont développés dans les points 12 à 17 du sommaire sur L'Église
(ou: assemblée).
Sur l’état d’esprit de ceux qui suivent Christ, voir Luc 9v18-62
Conducteurs qui égarent : Ésaïe 9:16 ; Matt. 15:14.
Conducteurs
: Ce qui est requis de ceux
qui sont « à la tête » et ce qui leur est dû [PF;
25 Ko] - Rom.
12:6-8 ; Héb. 13:7 ; 1 Pier. 5:2-3 ; Nombres 12
Conducteurs qui égarent : Ésaïe 3:12 ; 9:16 ; Matt. 15:14
Forme
du gouvernement de l'Église la
plus conforme aux Écritures par
CHM dans «La doctrine
du caractère céleste de l'Église» à propos de «Élie le Thishbite»
[1 chapitre dans 290 Ko]
L'autorité de
l'Assemblée [HR ; 69 Ko] — L'autorité est
celle du Seigneur, mais l'assemblée a la responsabilité d'administrer
et d'exercer l'autorité, mais cela ne peut être que si la présence
du Seigneur est réalisée et la sainteté maintenue
Conducteurs [JAM;
30 Ko]
Ceux
qui sont à la tête, voir commentaire de WK sur 1
Thes. 5:12-13; il fait une liaison avec Rom. 12:8 et 1 Cor. 16:15-16
La
piété [AG; 19 Ko]. La
piété
individuelle (vis-à-vis de Dieu : crainte + confiance + reconnaissance
+ obéissance) est la base de la vie collective de l'église. La
forme de la piété, sans puissance, s'appuie sur la collectivité
religieuse,contrairement à la vraie piété.
Étant
soumis les uns aux autres dans la crainte de Christ (Éph. 5:21) [AG;
39 Ko]. La
soumission mutuelle des croyants est possible, mais c'est avoir Christ pour
modèle et Seigneur ; elle reste dans le cadre de l'obéissance
à la volonté de Dieu et des autorités qu'Il a établies
; humilité et service des autres par amour.
Le
pas que j'ai franchi [ED; 156 Ko]
Écoles
de prophètes [JL
Harris; 63 Ko] - Dons de l'Esprit ou accréditations humaines
: Plusieurs prophètes paraissent avoir enseigné des jeunes gens dans des écoles
de prophètes. Il peut en être sorti du bien, mais c’est de là qu’est sortie
une
classe du peuple qui a dégénéré dans les nombreux faux prophètes. Aujourd’hui,
donner du poids à l’accréditation de ceux issus de telles écoles, et méconnaître
l’Esprit, Son action et Sa puissance, cela conduit à l’apostasie.
ANCIENS : ce sujet est aussi traité dans les articles précédents
Points-clés de cette question des Anciens : Le fait est que personne n'a aujourd'hui autorité pour nommer ou établir des anciens (encore moins faire des ordinations), et l'Écriture ne donne cette autorité à personne, pas même à des assemblées ou églises. Les seuls cas ou quelqu'un a établi des anciens sont Actes 14:23 (fait par un apôtre) et Tite 1:6 (fait par un délégué d'apôtre). — L'idée de choisir des anciens par élection ou votation n'a aucune base dans l'Écriture. L'argument selon lequel le mot «choisi» signifierait, par son étymologie, une votation à main levée, n'a aucune valeur car il est employé pour des choix faits par les apôtres en Actes 14:23 et par Dieu en Actes 10:41. — Un autre argument soutenu par certains est qu'il faut bien établir des anciens puisque la Parole dit qu'il y en a dans les assemblées. Mais les qualités d'anciens ne sont évoquées dans aucune lettre aux assemblées, seulement dans des lettres à des individus (Timothée et Tite ; Pierre n'écrit pas non plus à des assemblées), et ces lettres ne parlent que des qualités requises, et non pas des modalités de désignation ou d'établissement. — Alors comment avoir des anciens si on ne peut pas en établir ? Deux points : a) d'abord il ne faut pas avoir la prétention que l'église est forte, capable, glorieuse et capable de s'organiser elle-même; il faut reconnaitre son déclin, pour ne pas dire sa déchéance par rapport aux temps des apôtres, au temps du Nouveau Testament. En conséquence il faut prendre une position d'entière soumission à ce que dit l'Écriture, et seulement l'Écriture (pas d'innovations humaines). b) Ensuite il faut croire au Saint Esprit et Lui faire confiance pour qu'Il suscite des frères exerçant la surveillance et pour que ceux-ci soient connus et reconnus (1 Thes. 5:12-13). Actes 20:28 dit que le Saint Esprit établit des anciens. 1 Timothée 3 et Tite 1 décrivent des qualités qui permettent de reconnaitre ce que le Saint Esprit a produit.
Charges
d'ancien et ministères; pas de poste attitré [WK; 1
rubrique dans
247 Ko]
Les anciens : l'enseignement du Nouveau Testament sur le sujet. Détaillé. En rapport avec Actes 14:23. [Briem C.; 155 Ko]
Contre
la succession apostolique et cléricale selon l'épître aux Galates [WK; 1 rubrique
dans 247 Ko]
Apostasie et succession hiérarchique. Titre original : «Sur l'apostasie de l'économie actuelle» [JND; 50 Ko] — L'article montre que vouloir assurer une perpétuation de l'autorité dans le christianisme (ministères, anciens, hiérarchies) par des ordonnances établissant une succession, ne fait que contribuer à la ruine de la chrétienté, cette ruine ou apostasie étant prévue par l'Écriture (Rom. 11:22; 2 Pierre 3:3-4; 2 Thes. 2:3 ; 2 Tim. 3:1-5 ; 1 Jean 2:18 et surtout l'épitre de Jude).
Article (1849 dans le cadre de l'église évangélique de Genève [JND; 160 Ko] ) intitulé «Vues scripturaires sur la QUESTION des ANCIENS, en réponse à l'écrit intitulé 'Faut-il établir des Anciens'» [JND; 160 Ko] . Le débat portait sur la possibilité de passer d'un système d'église conduite par des pasteurs (clergé) à un système gouverné par des anciens, et sur le processus de choix et d'établissement de ces anciens. La 'question' était spécialement de savoir qui a autorité pour choisir et établir ces Anciens. L'écrit antérieur «Faut-il établir des Anciens» émanait de Emile Demole, pasteur de l'Oratoire à Genève. Il est fait le point sur cette question des Anciens et sur leur éventuel rétablissement Ce sujet est poursuivi dans une série de plusieurs Controverses présentées dans le site Histoire chrétienne.
«EXAMEN
de QUELQUES PASSAGES DE LA PAROLE dont la portée a été mise en question dans la discussion sur les nouvelles Églises - Accompagné de
REMARQUES SUR CERTAINS PRINCIPES avancés pour appuyer leur établissement» Ed.1850 [JND; 144 Ko]. Cet EXAMEN fait suite à une réponse de E.Demole à la précédente brochure sur la «Question des Anciens». Cet EXAMEN prolonge l’écrit antérieur « Vues scripturaires sur la question des Anciens » ; il en corrige et explique certains points, et ajoute des remarques sur certains principes
Dons
et charges dans l'assemblée locale [WTP Wolston ; 1 ch.
sur 16 ; 482 Ko]
Sur
les religions
officielles par rapport à la conduite par l'Esprit,
pas d'arrangements humains
[WK, Doctrine du NT sur le St Esprit; 1 rubrique dans 337 Ko] L'autorité
dans l'Église (c'est celle de Dieu),
[WK, Doctrine du NT sur le St Esprit; 1 rubrique dans 337 Ko] Matt.
16 et 18 Cinq méditations en rapport avec l'Assemblée
- Christ le fondement, l'autorité dans l'Assemblée et le jugement
du mal [LC;
342 Ko]
Comportement
d'un conducteur fidèle en situation de crise : Moïse
à la brèche [AG; 125 Ko] Sur
le comportement des conducteurs, voir chacun des juges, dans le livre
des Juges
Pasteurs et soins pastoraux [JND + JPF + ANO; 62 Ko] — Cinq articles réunis, dont un inédit. (1). Les autres comme pasteurs et docteurs, Éph. 4:11. (2). Soins pastoraux. (3). Le service du pasteur dans les temps difficiles, Éz. 34. (4). Pasteur en te suivant, Jér. 17:16. (5) Caractères d'un pasteur véritable selon la Parole de Dieu
Paissez
le troupeau [Bremicker EA; 14 Ko] — Encouragements
et exhortations en rapport avec le travail pastoral
Cas
où on a négligé de faire son devoir en son temps, et il
arrive des circonstances où on est obligé d'opérer en urgence;
c'est alors plus douloureux. Voir «Le péché de Séphora»
(Exode 4:25, 26) [ANO; 16 Ko]. Extraits : «
La fidélité envers Dieu renferme souvent plus de vrais amour que
tout cet étalage de sentiments de charité que l'on proclame avec
tant d'ostentation... Ceux qui accusent le plus hautement leurs frères
de manquer d'amour sont souvent ceux à qui il fait totalement défaut
dans les insinuations malveillantes et les accusations formelles dont ils les
accablent ».
Sur
les autorités reconnues par la Parole dans l'Assemblée, voir
chapitre 6 de : Une parole solennelle dans un temps fâcheux [Christian
Briem; 70 Ko] SENTINELLES [PF ; 24 Ko] -
Attendre le Seigneur (Ps. 130:6), veiller, avertir (És. 21:8, 11, 12; Prov.
8:34; Marc 13:34), crier pour l'assemblée (faire ressouvenir l'Éternel; És.
62:6-7), et le service achevé, elle exulte en chants de louange (És. 52:7, 8)
Sur
ces sujets voir les rubriques Discernement du bien et du mal, Avertir, Discipline
individuelle 
Relations avec les autres croyants
autorité - à
la page sur la vie pratique (en dehors de l'assemblée)
Sur
le commencement d'un ministère, à propos de Actes 13:1-3
[WK;
247 Ko]
FAQ
: Un échange à propos de l'ordination
Y a-t-il ordination en Actes 13 ? Le ministère chrétien [WK;
162 Ko]
Qu'est-ce qu'une réunion
d'assemblée ? les réunions avec la présence du Seigneur au milieu des siens (culte, prières, édification)
[HR; 56 Ko]
Être
réunis en assemblée [JAM;
26 Ko] — Ce que la Parole entend par «assemblée» (= église) ;
point de vue local ou universel. La réunion «en assemblée»,
et comment la réaliser dans le morcellement actuel de l'église,
en suivant malgré tout les indictions de la Parole. Sur
les réunions d'assemblée, voir rubrique 3.7 et suivantes dans L'Église,
l'Assemblée du Dieu vivant
[R.K. Campbell; 650
Ko]. Le plan
[28 Ko] détaillé figure sous forme de document
séparé
L'assemblée
du Dieu vivant, en allemand, par Chr. Briem "Da bin Ich
in ihrer Mitte" - Les réunions d'assemblée p. 127-390
Quelques réflexions sur le déroulement des réunions de l'assemblée [EAB; 23 Ko]. Ces principes élémentaires sur la pratique des réunions des croyants sont ce qu'on trouve dans l'enseignement biblique et sont d'autant plus importants que beaucoup ne s'y conforment pas. Cette non conformité correspond à ce que notre Seigneur disait au sujet de la tradition qui annule la Parole de Dieu (Matt. 15:6 et Marc 7:9). Ces
longs silences
[ANO; 10 Ko] - Silences
dans les réunions d'assemblée chrétienne La
Routine [PF; 23
Ko] - Ses dangers
et les moyens de l'éviter. Les silences
Tenue dans les réunions [ENC; 18 Ko] Faut-il séparer les hommes des femmes dans les réunions ? Réponse : La coutume joue (ce qui n'est pas à rejeter nécessairement : 1 Cor. 11:16). L'essentiel est d'éviter toute source de distraction, bavardage ou amusement. L'adoration n'est pas rendue par familles dans l'assemblée, mais par l'assemblée. Grouper les familles n'apporte rien. L’essentiel est que l’attention des uns et des autres soit fixée sur le sujet du culte et sur le Seigneur qu’on adore ; l’adoration jaillit du cœur, pas d’une famille ; puissions-nous être tous plus exercés à être plus fervents dans la louange que nous faisons monter
Interdictions de réunions, de rassemblement : voir rubrique sur une autre page Rassemblements VIRTUELS : Réflexions premières [EAB; 7Ko], Réflexions avancées [EAB; 28 Ko]
Direction du Saint
Esprit dans les réunions de l'assemblée (1 Cor. 14) [HLH; 1 ch. dans 274 Ko]
Le Saint
Esprit dans le culte et les réunions de prières [HLH; 1 ch. dans 274 Ko]
Administration,
réunions d'administration : ME 1973 p. 85-94 (Actes 15) et p. 30-37 (Jean
13); ME 1942 p. 298-300; ME 1970 p. 211; ME 1877 p. 99-100, 358-359; ME 1911
p. 357-360; ME 1914 p. 281-293 ; ME 1934 p. 89-97; ME 1934 p. 92, 97; ME 1973
p. 33-34; ME 1906 p. 437-438; ME 1939 p. 218; BT 9:223-224; CW 26:265; ME 1963
p. 114-117
Action dans l'assemblée [PF; 1 ch. dans 294 Ko]
La responsabilité collective est un principe qu'on retrouve souvent dans la Parole de Dieu, y compris dans le Nouveau Testament. On peut citer, entre autres :
AT: Lév. 16:16; Nomb. 19:13, 20; Josué 7:10-11; 22:17; 2 Sam. 21; Esdras 9 et 10; Éz. 22:30; Daniel 9
NT: 1 Cor. 5; 2 Jean 9-10
Demeure
dans les choses que tu as apprises (2 Tim. 3:14) [JAM;
78 Ko] - Responsabilité collective de
l'Assemblée (église); souillure par contact ou par association;
association, communion et séparation
Voir
rubriques « discipline » des ouvrages généraux sur l'Assemblée
ou Église : L'Église
ou Assemblée du Dieu vivant de RKC le Nom
qui rassemble de
GA l'Assemblée
du Dieu vivant de AG articles groupés
sur l'assemblée de PF Études
bibliques sur 1
Corinthiens 5 et 2 Corinthiens 2:1-11
et 7:6-16
La
discipline
[JND; 120 Ko] - Les
différents aspects et implications de la discipline et de la vie de l'assemblée
chrétienne; les questions qui s'y rapportent (autorité, unité,
indépendance, prises de décisions, respect des décisions, unanimité,
infaillibilité,
souillure, dedans & dehors)
Sur
la discipline et ses diverses formes selon l'Écriture, voir rubrique respective dans « L'Église,
l'Assemblée du Dieu vivant »
[R.K. Campbell; 650
Ko].
Discipline
dans l'église ou assemblée. Trois articles de J.N. Darby : La
discipline : un devoir de l'assemblée, et non un pouvoir apostolique (ME
1872) Discipline
par une assemblée : effet sur d'autres assemblées et interactions éventuelles
de celles-ci (ME 1872) Le
jugement par les frères ou par l'assemblée (ME 1877)
[JND; 21
Ko]
Assemblée et discipline : plusieurs articles regroupés [PF; 124 Ko]. Même auteur : Discipline [PF;
une rubrique dans 108 Ko] ; par le même auteur : Discipline
et soumission [PF; 13 Ko]
Quelques enseignements tirés du Cantique des Cantiques, ch. 5
Discipline préventive, corrective, instructive [RH; 1 méditation parmi six; 74 Ko]
Matt.
18:18-20 L'autorité dans l'Assemblée et
le jugement du mal [LC 1/14 méditations;
342 Ko]
Décisions
d'assemblée : frères et soeurs ensemble, Fragment
de lettre [JND; 43 Ko] Quelques
considérations sur l'administration
de l'Assemblée [SP; 26 Ko] - Relations entre l'état de l'assemblée,
la réalisation pratique de la présence du Seigneur, et les décisions d'assemblée La lèpre dans une maison - Lévitique
14:33-53 [JP Fuzier & JM ; 44 Ko] - Application
au jugement du mal collectif Aucune
communion avec ce qui déshonore Christ, par J.G. Bellett, 1863 - Application
de 1 Cor. 10. Ne pas accepter une communion n'est pas une excommunication -
Bible Treasury 16 p. 304 (mériterait d'être
traduit) Manquements
occasionnels et marche dans le désordre [PF ; 18 Ko] - Applications
pratiques de Gal. 6:1 et 2 Thes. 3:6-14 Signification
de « noter »
un croyant selon 2 Thes. 3:14. Différences d'avec la discipline selon 1
Cor. 5 et Rom. 16:17 [Briem
Chr.; 14
Ko]
Trois
ruses de l'ennemi - Deutéronome 13 [PF; 29
Ko] - Pièges en rapport avec la conduite de l'assemblée (faux enseignement, rôle excessif des liens de famille, désinteressement
par rapport à l'unité) Le triste sujet de l'interruption de relations et ce qu'en dit l'Écriture : ME 1952 p.15-22 et 1995 p.115-122
Lier
et délier par l'assemblée - Matthieu 16:19 et 18:15-20 (ME 1876) -
Autorité de Pierre et de ceux réunis au nom du Seigneur. Gouvernement de Dieu,
pardon, discipline de l'assemblée. Pardon absolu et pardon administratif / gouvernemental (ME
1877)
[JND; 74
Ko] Lier
et délier en Matthieu 16:19 et 18:18 : application à Pierre et à
l'assemblée [C.Briem; 12
Ko]
Le
pardon des
péchés [Briem
Chr; 18
Ko] -
Pardon par l'assemblée
Des degrés
variables de discipline préliminaires avant des mesures sévères
: Bible Treasury BT N1 p. 336
Voir rubrique «restauration»
dans la page «Édification» Luc
15 : Applications pratiques pour le chrétien, son foyer et la vie
d'assemblée [Ph. Laügt; 25 Ko] ; Un
amour qui s'oublie - Des choses précieuses enfouies - L'amour
qui reçoit ceux qui reviennent Sur la restauration
d'un croyant, le travail moral, Fragment de lettre [JND;
43 Ko] Quand
un croyant pèche... [Luimes Erwin; 33 Ko]
- À propos de la confession des péchés pour le croyant
Signification
de « noter »
un croyant selon 2 Thes. 3:14. Différences d'avec la discipline
selon 1 Cor. 5 et Rom. 16:17 [14 Ko]
Ministère,
service : sujet traité en partie en page sur la vie pratique
L'appel des ouvriers du Seigneur - comment ils se manifestent, comment ils
sont reconnus, qui les reconnaît, comme ils «démarrent», comment ils sont entretenus, la «main d'association»
selon Gal. 2:9, portée de Actes 13:2 [HLH; 1 ch. dans 274 Ko]
La
CÈNE. La Table du Seigneur
et la Cène du Seigneur [AL; 103
Ko] - Revue de tous les passages qui parlent de la Cène; ce
que chacun d'eux apporte. Matt. 26:20-30; Marc 14:17-26; Luc 22:14-23; Actes
2:42; 20:7; 1 Cor. 11:20-34
Sur
la Cène, voir rubrique correspondante dans « L'Église,
l'Assemblée du Dieu vivant »
[R.K. Campbell; 650
Ko]
Quelle est la signification et
la place de la Cène [18 Ko]
dans l'Assemblée ou Église, comment la prendre ?
La
Cène : une invitation et un
mémorial, plus qu'un commandement [HR; 16 Ko] Pensées
sur la Cène [EHC; 36 Ko] - Exhortation à participer à la Cène
La
Cène, où et quand la prendre ; relation avec des repas
ordinaires [Briem C; 538
Ko]
Qui peut distribuer la Cène,
et comment Sur le même sujet voir JND ME 1901 p. 66-67
Qui doit participer à la Cène
et à quelle condition peut-on le faire ? Réponse [15 Ko]
Participation à la Cène, responsabilité individuelle, responsabilité collective [PF; 38 Ko] Assemblée,
2 articles [Bremicker E.A.: 70 Ko]
Ordre dans la culte : la Cène au début ou à la fin du Culte ? [AG; 1 document dans 125 Ko]
La CÈNE du SEIGNEUR à SA TABLE [La distinction entre la Table et la Cène
du Seigneur; ne pas se borner à seulement se souvenir de la mort du Seigneur] [AG; 1 document
dans 125 Ko]
La TABLE et la CÈNE du SEIGNEUR [Importance de tenir
à réaliser la Table du Seigneur] [AG; 1 document dans 125
Ko]
La table du Seigneur. 1 Cor. 10:14-22
[M. Hardt; 23 Ko] - Un rappel court et simple de l'essentiel de ce passage. La participation extérieure à un privilège est bien distincte de la communion intérieure. Celle-ci n'implique pas nécessairement l'approbation du Seigneur. La participation à la table du Seigneur ne s'accomode pas d'associations qui déshonorent le Seigneur
À
propos de 1 Cor. 10 et 11 : la question de la table
du Seigneur et de la Cène
du Seigneur [Conférence
Ballaigues 1924; 103 Ko] La Cène
du Seigneur, 1 Cor.10:14-22; 11:20-34 [Bremicker E.A.: 70 Ko]
La Cène et la Table du Seigneur (Pour débutants - « Marcher avec Jésus-Christ ») [H.L. Heijkoop; 432 Ko]
Divers aspects de la communion chrétienne : à la Table du Seigneur (1 Cor. 10:14-22) [Remmers A.; 133 Ko]
Les trois
coupes de Luc 22 [Jules
Kiehm; 10 Ko] Première
coupe, une de la Pâque (22:17). Deuxième coupe, celle de la Cène (22:20). Troisième
coupe, reçue du Père à Gethsémané (22:42), mais bue plus tard (Jean 18:11).
En
mémoire de Moi - Valeur de la Cène pour le chrétien [JND; une rubrique dans 113 Ko]
Le testament du Seigneur :
Faites ceci en mémoire de moi - Un ordre ou un désir ? [Briem
Chr.; 20
Ko]
Cette
coupe est le sang de la nouvelle alliance. 1 Cor. 11:25 [Briem
Chr.; 26
Ko] -
La nouvelle alliance et la position chrétienne
La
fraction du pain - Sens
de ce qui est fait lors de la Cène ; sens de bénir ; nature de
la communion [JND ME 1901p64-68 = CW13:377-379; 11 Ko]
La
Cène est le souvenir du Seigneur et de la mort du Seigneur, jusqu'à
ce qu'Il vienne (1 Cor. 11:24-26). Ne prendre la Cène que sous une seule
espèce (le pain) au motif que le corps de Christ y est entier, c'est
représenter un corps vivant, et mettre de côté un aspect
essentiel de la Cène : le pain distinct de la coupe, représente
le sang séparé du corps caractéristiques d'un Christ mort.
Que signifie «célébrer
la fête» en 1 Cor. 5:7-8 ; s'agit-il de la cène ?
Sur
la Cène, en allemand, par Chr. Briem "Da bin Ich in ihrer
Mitte" - Son institution p. 181-202 - la Cène p. 233-265 Sur
la Table du Seigneur, voir, en langue allemande, "Da bin Ich in ihrer Mitte",
Chr. Briem, p. 203 à 232. Sur les figures dans l'Ancien Testament de la Table du Seigneur (Mal. 1:7, 12; Éze. 41:22; 44:16; autel de l'holocauste, autel des parfums), voir p. 229-232 Pas pour les enfants : 1 Cor. 10:15
La fraction
du pain
à Troas (ou: en Troade) [WJH; 62 Ko] — Enseignements
tirés de Actes 20 v. 6, 7, 11. Importance de la cène, et distinction
d'un repas ordinaire. Sens de la «fraction du pain». La cène
le dimanche. Personne ne préside la cène. Sens de «nous» dans
les Actes et dans le NT.
L'autel de l'adoration [WJH; 49 Ko] : L'adoration, sa nécessité, conditions pour qu'elle soit acceptable, l'esprit et l'attitude de l'adoration, une adoration continuelle, elle est remplie de Christ, l'adoration en esprit et en vérité, l'adoration et la Cène. Lév. 6:1-6. Gen. 22. Jean 4:23-24. 1 Cor. 11:23-26. Héb. 13:15
Pousser à prendre la cène? À propos de Marc 13 [J.Muller; un paragraphe dans 150
Ko]
Problèmes de personnes malades voulant participer à la Cène : ME 1901 p.
63-64; CW 26:258 Prendre
la Cène en vacance [C.Briem; 11
Ko] En Esprit dans la journée dominicale [Hardt M; 12Ko]: Quand le confinement empêche la réunion de culte du Dimanche L'article «Se souvenir du Seigneur dans des temps difficiles» (bibliquest du 27 mars; Grasso) exhortait à faire tout son possible pour maintenir le souvenir de la mort du Seigneur (sans violer les lois)
L'article «Représentation locale de l'Assemblée» ou «Le Seigneur a-t-Il ôté la lampe ?» [Seibel; 15 Ko] répond à la question de savoir si les interdictions présentes sont un signe qu'il faut cesser désormais la fraction du pain.
L'article
«Les dangers de l'Après-Corona» [Seibel; 15 Ko] met en garde contre les dangers post-confinement d'indépendance en abandonnant les lieux de réunions précédents.
La Cène par rapport au sacrement de l'eucharistie [AL; 166 Ko]; sur le même sujet, voir commentaire de JND sur Jean 6:53
Le sang précieux de Christ - Texte condensé [Remmers A.; 78 Ko] — La lecture du texte original de l'éditeur est recommandée. Le texte condensé retient les points essentiels sur la vérité relative au sang selon l'Écriture. La valeur du sang de Christ aux yeux de Dieu est un fondement essentiel de la rédemption et de la paix du croyant, en dépit des attaques de beaucoup de milieux religieux. Cependant Jean 6 n'a rien à voir avec la Cène.
La Cène avec des pains sans levain ? [Bibliquest; 5 Ko]
Réception / admission à la Table du Seigneur / Cène
Ce sujet se rattache aux
sujets de : la discipline (ci-dessus)
les caractères de
la
Table du Seigneur et le maintien de ces caractères
(ci-dessus) la
participation à la Table du Seigneur / Cène
(ci-dessus) Voir
rubrique spéciale
des ouvrages généraux sur l'assemblée : L'Église
ou Assemblée
du Dieu vivant de RKC, rubriques sur la participation
à la Cène et la Table
du Seigneur L'Assemblée
du Dieu vivant de AG, rubrique sur la réception Articles
groupés sur l'assemblée de
PF , Le Nom qui rassemble de
GA, etc.
Réception, y a-t-il un
ordre selon la Parole de Dieu (recommandations) [WD;
28 Ko] ME1905p16
& 1929p317.
[page principale | nouveautés | La Bible | la foi | sujets | études AT | études NT | Index auteurs + ouvrages + sujets]