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Réflexions
chrétiennes sur le monde actuel — Événements
ou Idées |
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21 Décembre 2005
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VERS L'APOSTASIE —  Nous lisons une information sur l'évolution
religieuse en Europe, ou au moins dans un certain
pays d'Europe. On nous parle de recomposition
du paysage religieux, d'augmentation de la spiritualité
aux dépens de l'appartenance à
des religions. Des athées et des agnostiques
seraient disposés à croire à
l'existence de l'âme. Les déistes
se dégageraient des religions officielles.
Les religions seraient réduites à
s'occuper des relations sociales entre leurs
membres, et à un rôle de point
d'ancrage dans des sociétés en
effervescence. La spiritualité nouvelle
serait dégagée de toute révélation
divine, ce qui permettrait l'épanouissement
de la raison 
Que penser de tout cela ? c'est simple !
c'est la voie grand ouverte vers la religion
de l'antichrist (1 Jean 2 et 4 : on met de côté
le Père et le Fils). Encore un signe
des temps
Nous lisons une autre information selon laquelle
le pape, recevant un nouvel ambassadeur français
a souhaité que la France relève le
défi des valeurs d'égalité et de fraternité qui font partie de la devise française;
il a aussi estimé que devant les violences des banlieues, il
est nécessaire de proposer aux jeunes un idéal de société et un idéal personnel pour qu'ils conservent des raisons de vivre et d'espérer,
la question touchant en réalité
toutes les couches de la population. Il a encore estimé qu'il
fallait faire en sorte que tous les citoyens puissent réaliser une
véritable culture commune, porteuse des valeurs morales et spirituelles
fondamentales Si
l'information est exacte, elle est désolante
: celui qui est considéré
comme le chef religieux du christianisme n'annonce
pas Christ comme Sauveur, ne dit pas aux hommes
de ce monde qu'il leur faut se tourner vers
Christ, ne dit pas aux hommes que leurs misères
proviennent du péché, ne dit pas
aux hommes que Dieu leur a parlé dans
la Bible ; il n'annonce pas la croix de
Christ (1 Cor. 2:2 ; Gal. 6:14). Il leur laisse
l'espoir de s'en sortir au moyen d'un idéal,
de valeurs, de devises qui ont ceci en commun
que Dieu n'y est pas ! Une
église ainsi conduite ne peut être
qu'apostate. Elle se hâte vers l'état
final de « Babylone »
que Dieu dénonce et avertit de sa destruction
prochaine (Apoc. 17 et 18)
Ces
deux informations
montrent que l'on s'achemine de plus en plus
clairement et rapidement vers l'apostasie finale
et vers la domination de l'antichrist
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20 Décembre 2005
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LA GRÂCE — Un condamné à mort aux USA
n'a pas été gracié alors
qu'il s'était manifestement repenti mais
la grâce qu'on réclamait ne
consistait qu'en une commutation de la condamnation
à mort en prison à perpétuité.
Quelle différence avec la grâce
de Dieu ! Quand Il fait grâce au
pécheur, Il ôte toute condamnation,
Il le déclare juste, Il le libère (Rom. 8:1-3) et Il fait
de lui un fils agréable, avec lequel
Il partage même ses secrets (Éph.
1:3-10)
Encore l'Iran
NOËL : on ôte de plus en plus
les décorations rappelant la naissance
du Sauveur, et on supprime même la musique
de chants religieux qui émouvaient les
cœurs il y a encore peu d'années : il
faut que Dieu soit bien mis de côté.
Désacralisation et laïcisation sont
les mots d'ordre dits « modernes ».
Alors, Dieu y perd-Il ? Noël
était à l'origine une fête
païenne (au solstice d'hiver) qui a été
ensuite christianisée. La date réelle
de naissance de Jésus n'est pas connue.
En outre le Noël chrétien s'est
de plus en plus transformé en fête
mondaine et commerciale. Or on voit, spécialement
dans l'Apocalypse, que Dieu fait disparaître non
seulement la fausse religion, mais même
les formes qui en reste (chute de Babylone).
Alors, loin d'être un triomphe de Satan
faisant prévaloir la déchristianisation,
cette disparition des formes religieuses doit
plutôt être comprise comme un début
des « nettoyages » que
Dieu va opérer. Par ailleurs, Apocalypse
19 montre que la disparition totale de
Babylone (restes de la fausse église
apostate) est un préalable aux « noces
de l'Agneau » - Christ prenant Son
épouse, l'Assemblée ou Église Malheureusement
cela ne s'accompagne pas d'un retour à
Dieu général. La Parole de Dieu
se répand richement, et on se réjouit
de la voir atteindre des peuples qui y étaient
fermés jusque là. Mais sur l'occident
longtemps privilégié, les ténèbres
spirituels s'épaississent.
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15 Novembre 2005
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ÉMEUTES — Les émeutes continuent La
Parole de Dieu, par la bouche du prophète
Ésaïe (25:10), fait cette déclaration
étonnante que « si l'on use
de grâce envers le méchant, il
n'apprend pas la justice ». Est-ce
contraire à l'évangile, ou à
l'esprit de l'évangile ? Non, car
nul autre prophète n'a annoncé
aussi clairement la grâce de Dieu suite
au sacrifice de Christ (Ésaïe 53
à 55). Alors comment a-t-il pu faire
une pareille déclaration ? C'est
qu'il faut un changement radical du cœur de
l'homme, que seul produit la nouvelle naissance
opérée par Dieu. Tant que le cœur
n'est pas ainsi changé par Dieu, on a
beau éduquer, instruire, favoriser, il
reste ce que Dieu dit : le méchant n'apprend
pas la justice C'est
pourquoi le message de l'évangile est
que Dieu ordonne aux hommes, que tous, en tout
lieu, ils se repentent (Actes 17:30). La repentance
est le passage obligé de l'homme qui
se tourne vers Dieu, de la foi qui reconnait
ce que Dieu dit quant à nos péchés
et quant au salut que Dieu offre L'ordre
et la justice sur la terre ne seront introduits
que par les jugements de Dieu, et non par le
développement de la grâce (2 Pierre
2, Matthieu 24, Apoc. 19-20). L'évangile
actuel, l'évangile de la grâce
de Dieu, annonce bien la grâce et
le pardon au pécheur individuellement,
mais en vue d'une espérance céleste,
non pas en vue d'une amélioration des
choses sur la terre
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7 Novembre 2005
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ÉMEUTES — Émeutes, revendications communautaires,
égoïsme qui écrase l'autre,
indépendance qui veut tout avoir sans
rien devoir à autrui, tout concourt à
la DÉSUNION, avec la ruine et la destruction
en prime. On est aux antipodes de la république
une et indivisible, de la laïcité
unificatrice des esprits. De plus, on peut
s'attendre à encore plus de troubles
à l'avenir : Zach. 8:10 : Il n'y
avait point de paix pour celui qui sortait,
ni pour celui qui entrait... je lâchais
tout homme, chacun contre son prochain Pourquoi
cet échec ? parce
que les constructions de l'homme ne sont que
des rêves, des illusions, des étincelles,
dit le prophète (És. 50:11) et
parce que le cœur de l'homme est désespérément
mauvais, pécheur incurable (Jér.
17) contrairement à toutes les théories
à la mode La
Bible parle de son côté d'un temps
où il y aura l'unité, et même
l'unité de tout (Éph. 1:10), mais
ce sera « dans le CHRIST JÉSUS »;
TOUT SERA RÉUNI EN LUI ; et comme s'il
ne suffisait pas de mettre l'unité dans
les choses terrestres, il y aura aussi unité
avec les choses célestes. Ce sera « l'administration
de la plénitude des temps »,
le royaume de Christ, le millénium Mais
avant son introduction, il y aura eu la repentance
(Zach. 12, Mal. 3), le changement des cœurs
(Jér. 31; Ézé. 36), c'est-à-dire
une conversion, les cœurs nouveaux, la nouvelle
naissance (les remèdes des hommes ne
sont que des emplâtres sur une jambe de
bois). Dieu ordonne aux hommes de se repentir
(Actes 17:30) C'est aussi ce qui est offert
et demandé à chaque homme dans
ce monde, ce que chaque chrétien a à
faire connaître. Estimons-nous important
ce que Dieu dit ? ou allons-nous continuer
à nous laisser impressioner par les vaines
pensées des hommes ? (Rom. 1:21;
Éph. 4:17-19; Col. 2:8)
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29 Octobre 2005
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Encore l'Iran.
La question a été rassemblée
avec les articles précédents sur
une même page
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21 Octobre 2005
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PROTESTANTISME — À l'occasion du centenaire des lois
françaises sur la séparation de
l'église et de l'état, un journal
publie un article pour faire le point sur l'état
du protestantisme, et recueille pour cela le
point de vue d'un chercheur historien. Il voit
deux protestantismes, l'un « réformé »,
l'autre « évangélique ».
Le protestantisme réformé est
comparé à E.T., une grosse tête
et un corps mince, dépeuplé ;
le protestantisme évangélique
est comparé à un dinosaure, un
grand corps et une tête minuscule. Le
premier se plaint de ne pas être assez
reconnu dans la politique du pays
Cela nous inspire quelques réflexions
La
Parole de Dieu nous dit (1 Cor. 2:11) :
« Personne ne connait les choses
de Dieu si ce n'est l'Esprit de Dieu ».
En face d'un mouvement religieux venant de Dieu,
ne nous attendons pas à une analyse correcte
par un chercheur appliquant les méthodologies
scientifiques humaines ordinaires On
est attristé de voir un corps religieux
dépeuplé se plaindre de n'être
pas assez écouté et reconnu dans
la politique du pays : son propre état
n'est pas perçu comme une déchéance
+ l'espérance céleste du christianisme
est perdue + l'inimitié du monde contre
Dieu est méconnue + on ignore ce qui
est arrivé à Lot (Gen. 19 et 2
Pierre 2:8); étant un vrai croyant, il
était très mal à l'aise
à Sodome, et quand il a voulu redresser
ce qui s'y passait, il s'est fait remettre en
place vertement par les habitants de Sodome
(« cet individu est venu pour séjourner
ici, et il veut faire le juge!») un
grand corps et une tête minuscule... —
La fidélité à Christ, la
foi en la Parole de Dieu, l'obéissance
à cette Parole de Dieu, tout cela est
considéré par le monde comme n'avoir
qu'une tête minuscule. Nous acceptons
cet opprobre, car nous savons qu'il est inéluctable
: La sagesse de Dieu est folie pour le monde,
et la sagesse du monde est folie pour Dieu (1
Cor. 1:17-25). L'essentiel est d'avoir la vie
de Dieu, la vie pour l'éternité,
mais ce sont des sujets tabou pour un journal
aujourd'hui !!... petite
tête, grosse tête... Écoutons
plutôt ce que dit Dieu dans le prophète
Ésaïe (55:6-9) : « Cherchez
l'Éternel tandis qu'on le trouve ; invoquez-le
pendant qu'il est proche. Que le méchant
abandonne sa voie, et l'homme inique, ses pensées,
et qu'il retourne à l'Éternel,
et il aura compassion de lui, - et à
notre Dieu, car il pardonne abondamment. Car
mes pensées ne sont pas vos pensées,
et vos voies ne sont pas mes voies, dit l'Éternel : car
comme les cieux sont élevés
au-dessus de la terre, ainsi mes voies sont
élevées au-dessus de vos voies,
et mes pensées au-dessus de vos pensées »
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fin Août 2005
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RETRAIT D'ISRAËL DE GAZA — Nous en comprenons
deux choses :
Bien qu'Israël ait acquis son indépendance
en 1948, on est loin d'avoir une nation libre
et débarassée des contraintes
des autres nations, amies ou ennemies. Cela
souligne que le « temps des
nations » dont parle Luc 21:24 n'est
pas encore achevé. Le retour du Seigneur
en gloire et en puissance dont parle le v. 27
suit cette fin du « temps des
nations »
Les conflits entre partisans et opposants du
retrait laissent pressentir les conflits futurs
entre un « résidu »
fidèle et pieux, minoritaire au milieu
du peuple, et des gouverneurs d'Israel
qui n'obéissent ni à l'Éternel
ni à l'Écriture, mais qui sont
soutenus par la majorité du peuple et
suivent des principes guidés par la politique,
l'économie et les rapports de force humains. Ces
deux catégories ne peuvent pas cependant
encore
être caractérisées directement
comme telles aujourd'hui, mais on en voit déjà
des semblants d'amorces. Les choses seront plus
marquées ultérieurement, notamment
sur le plan obéissance et désobéissance
à la Parole de Dieu, attente du
vrai Messie, ou reconnaissance du faux Messie
antichrist Sur
la question du « résidu »,
il vaut la peine de faire une recherche par
concordance pour
voir ce qu'en dit la Bible Sur
la question du conflit avec les autorités
du pays, on peut voit Ésaïe 7 et
8, 28:14 et suiv., et bien d'autres passages Comme
on annonce que d'autres parties du territoire
feront encore l'objet de retrait, on aura l'occasion
de suivre ces sujets qui ne peuvent que se cristalliser Quoi
qu'il en soit, le salut aujourd'hui passe par
la foi en Christ, Fils de Dieu et Fils de l'homme.
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4 Août 2005
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Article transféré en page spéciale
Iran
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30 Mai 2005
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NON À LA CONSTITUTION EUROPÉENNE
— Tout le monde en France est d'accord pour reconnaître que
ce « non » est un coup de frein à la formation
de l'Europe unie. Certains sont pour, d'autres
contre, mais le fait est là. Y a-t-il
une signification pour le chrétien ?
Nous en voyons deux principalement
(1)
La première c'est l'importance sous-estimée
du rejet, dans le texte proposé pour
la constitution, des références aux
racines chrétiennes
de l'Europe. Les rédacteurs
et promoteurs de la constitution insistaient
sur la laïcité et sur le rejet de
toute allusion au christianisme, allant
jusqu'à déformer l'histoire en
ramenant
le christianisme à un non-événement
Croit-on
que Dieu est indifférent à ce
qu'on Le mette de côté ? Croit-on
que l'Europe va prospérer en rejetant
Dieu ? Croit-on que la laïcité
aggressive et antichrétienne n'est pas
un affront à Dieu ? L'apocalypse nous
montre justement les catastrophes qui atteignent
un monde sans Dieu Nous
avons donc eu droit à un signal
avertisseur : en tiendra-t-on compte ?
Probablement pas, car les gens diront que Dieu
n'est pour rien dans le « non »
puisque le « non » est
dû au peuple. Mais qu'on en tienne compte
ou pas, il n'en reste pas moins que les avertissements
de Dieu sont là, et la responsabilité
et la culpabilité de ceux qui ne L'écoutent
pas augmente Les
exemples ne manquent pas où Dieu a abattu
l'orgueil de l'homme qui prétendait publiquement
se passer de Lui : Nebucadnetsar, Belshatsar,
présidents et satrapes de Darius (Daniel
3 à 6), Hérode (Actes 12), pour
aboutir justement au chef futur de l'empire
romain et à son acolyte, l'antichrist
(Apocalypse 19:20) Mais,
dira-t-on, Dieu ne s'occupe pas des affaires
du monde, sinon il n'y aurait pas tant d'injustice
et de mal sur la terre. Réponse : Il
est vrai que, dans sa patience, Dieu laisse
l'homme agir, sans intervenir en jugement pour
le moment (2 Pierre 3:9); mais cela n'empêche pas sa
« providence » d'intervenir
quand même, notamment en retenant, ici
ou là, certains développements
(voir le point 2 suivant) On
dira encore que la question qui se débat
n'est pas celle de faire référence
aux racines chrétiennes de l'Europe,
mais celle du caractère libéral
ou social de l'Europe. Réponse : certes,
c'est bien là le sujet qui nourrit les
débats actuels, mais cela n'empêche
pas qu'antérieurement il y a eu une opposition
farouche à la mention des racines
chrétiennes
(2)
Le « non » est un coup
de frein à la formation de l'Europe unie,
mais non pas un coup d'arrêt. Le
développement
complet de l'Europe, selon les prophéties
de la Bible, est lié à l'apparition
de « l'homme de péché...
l'inique » (= l'antichrist; 2 Thessaloniciens
2). Ce seront des temps terribles, accompagnés
de multiples jugements de Dieu dont quelques
grandes lignes figurent dans l'Apocalypse. Mais pour le moment, Dieu fait encore
durer le temps de Sa patience, et ne veut pas
encore laisser libre cours à Ses jugements;
Il fait proclamer l'évangile pour le
salut des pécheurs, au lieu de détruire
ou punir les pécheurs malfaisants. Le
Saint Esprit qui est encore sur la terre et
habite dans les croyants, est « Celui
qui retient » selon l'expression
remarquable de 2 Thessaloniciens
2:7, accompagné de « ce
qui retient » (les multiples moyens
invisibles dont Dieu se sert dans Sa « providence »). Cela
nous fait comprendre pourquoi il y a des coups de
frein à la formation de l'Europe : Que
chacun puisse mettre à profit ce temps de la patience de Dieu,
un sursis avant les jugements finaux !
Qui a des oreilles pour entendre, qu'il écoute
ce que Dieu dit dans Sa Parole (la Bible) !
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25 Mai 2005
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DEVOIR DE MÉMOIRE — À propos du décès récent
d'un philosophe, on nous rappelle qu'il a lancé
l'idée (la « mode »?)
du « devoir de mémoire ».
Le Psaume 78 insiste que pour enseigner les
jeunes générations, il faut leur
raconter les grands faits d'autrefois, y compris
les choses déshonorantes. Mais
là où la Parole de Dieu, dans
ce Psaume, se distancie radicalement du « devoir
de mémoire » moderne, c'est
qu'elle retrace, dans le passé, tout
ce que Dieu a dit et fait, Sa grâce, et
Son gouvernement. Exercer le « devoir
de mémoire » sans faire intervenir
Dieu, ne fait qu'exacerber les haines et les
rancunes.
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20 Mai 2005
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L'église anglicane vient de déclarer
que les dogmes catholiques de l'Immaculée
Conception (Marie conçue sans péché
- 1854) et de l'Assomption de la vierge Marie
(montée au ciel corps et âme, et
couronnée reine - 1950) concordent avec
l'enseignement de l'Écriture, et ne sont
plus un obstacle à l'unité de
l'Église
Malheureusement,
bien loin de concorder avec l'Écriture,
ces dogmes lui sont directement contraire. L'article
sur Marie
selon l'Écriture permettra de mieux
le comprendre.
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27 Avril 2005
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N'AYEZ PAS PEUR —
C'est le dernier slogan à la mode, d'abord
utilisé par le pape en matières
religieuse pour encourager les jeunes à
s'engager avec l'Église, puis repris
par des hommes politiques
On
trouve effectivement cette expression souvent
dans l'Écriture, ou plus fréquemment
« ne crains point... ne craignez
point...». Mais où se trouve la
force de cette exhortation? Dans le fait que
Dieu dit aux Siens d'avoir confiance en Lui,
de s'appuyer sur Lui malgré tous les
sujets d'effroi, et c'est un sujet de joie extraordinaire
pour le chrétien qui a la vraie foi.
On lira ainsi dans ce sens, entre bien d'autres
passages, Ésaïe 41:10, 13, 14; 43:1;
Jér. 30:10; 46:27, 28. En dehors de cette
ressource suprême d'avoir Dieu Lui-même
pour soi, cet appel « n'ayez pas
peur » n'est-il pas une illusion
euphorique s'il ne s'appuie que sur une vague
confiance en l'avenir ou confiance en soi ?
N'est-ce pas alors que du vent ? Ceux dont
Dieu dit qu'ils sont dans leurs péchés,
qu'ils vont à la perdition, n'est-ce
pas les tromper honteusement que de leur dire
« n'ayez pas peur »?
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19 Avril 2005
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ÉLECTION DU NOUVEAU PAPE — Question posée partout : sera-t-il
progressiste ou conservateur? Va-t-il adapter
l'église au changement de mœurs et au
monde moderne?
Étranges questions de gens qui n'ont
pas compris que les gens de ce monde sont des
pécheurs, et que Jésus est venu
dans le monde pour les sauver (non pas pour
les approuver), et que pour les sauver il a
fallu qu'Il meure, rejeté par tous. On
préfère ne voir dans l'église qu'un
organisme de contribution à la paix et
l'harmonie dans le monde
Mais
peut-être cela vient-il de ce que l'évangile
prêché n'a pas été
clair, pire même, l'évangile a
été complètement changé
dans sa substance. : on ne dit plus aux
gens qu'ils sont pécheurs, qu'ils vont
à la perdition et qu'ils ont besoin d'un
Sauveur pour les tirer de là; on leur
dit seulement qu'il faut être gentil et
cesser la guerre, moyennant quoi on aura la
paix dans le monde... Paul appelait cela
« un évangile différent,
qui n'en est pas un autre » (Gal.
1:6)
La Bible dit-elle quelque chose sur le besoin
d'adapter l'église au changement de mœurs
et au monde moderne?
Elle appelle cela, dans un langage figuré,
« reculer les bornes »,
expression qu'on trouve six fois (Deut. 19:14;
27:17; Job 24:2; Prov. 22:28; 23:10; Osée
5:10), dont cinq fois pour l'interdire ou maudire
ceux qui le font, ou annoncer le jugement sur
eux. Mais quand on n'écoute pas Dieu,
on continue
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13 Avril 2005
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PROPHÉTTIES DE MALACHIE — Dans le cadre de l'élection du nouveau
pape, on observe un engouement pour les prophéties
de Malachie. Or ce Malachie n'est pas celui de
la Bible, mais un moine irlandais du 12ème
siècle dont les « prophéties »
auraient été publiées 450
ans après
Elles n'ont même pas le mérite
d'être claires. Suffisamment obscures,
on peut leur faire dire n'importe quoi
Si elles avaient été claires,
on aurait dû de toute manière douter
de leur valeur, sachant
que la Bible met en garde contre les
fables (1 Timothée 1:4 ; 2 Timothée
4:4) et contre les faux prophètes (Jérémie
23 et bien d'autres passages)
L'homme ne peut pas sonder l'avenir, qui
est entre les mains de Dieu. Pourtant il est
avide de savoir ce qui va arriver, sauf quand
Dieu le Lui dit et que cela parle à sa
conscience. Jérémie 42 donne l'exemple
de gens qui sont allés consulter un vrai
prophète de Dieu, puis quand ils ont
entendu son message et que celui-ci ne leur a
pas plu, ils ont accusé le prophète
de ne pas avoir les paroles de Dieu
En général, l'homme préfère
écouter les faux prophètes, et
les messages qu'il a envie d'entendre, plutôt
que la vérité
Les prophéties du vrai Malachie de la
Bible seraient beaucoup plus appropriées
pour le temps présent. Certes elles ne
donnent pas le nom du futur pape, mais elles
donnent des messages bien plus importants :
aimer Dieu, L'honorer, Le craindre, ne pas mépriser
ce qui vient de Lui, se détourner de
l'iniquité, prendre à cœur la
maison de Dieu, rechercher la compagnie de ceux
qui craignent Dieu
Malachie 4:1-2 : Le jour vient, brûlant
comme un four; et tous les orgueilleux, et tous
ceux qui pratiquent la méchanceté
seront du chaume, et le jour qui vient les brûlera
... Pour vous qui craignez mon nom, se lèvera
le soleil de justice ; et la guérison
sera dans ses ailes
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8 Avril 2005
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FUNÉRAILLES
DU PAPE — N'appelez personne votre père
/ votre conducteur (Matthieu 23:8-10)
Matt. 4:8-10 : « Le diable le transporte
encore sur une fort haute montagne, et lui montre
tous les royaumes du monde et leur gloire, et
lui dit : Je te donnerai toutes ces choses,
si, te prosternant, tu me rends hommage. Alors
Jésus lui dit : Va-t'en, Satan, car il
est écrit : «Tu rendras hommage
au Seigneur ton Dieu, et tu le serviras lui
seul »
« Et je tombai devant ses pieds pour lui
rendre hommage. Et il me dit : Garde-toi de
le faire ; je suis ton compagnon d'esclavage
et celui de tes frères qui ont le témoignage
de Jésus : rends hommage à Dieu »
(Apocalypse 19:10) « Santo,
santo subito » (saint, saint, tout
de suite), criaient les foules demandant une
canonisation immédiate. Qui
est nommé saint dans la Bible ? Les épitres
aux Romains, Corinthiens, Éphésiens
jusqu'à Colossiens montrent que ce sont
les croyants vivants sur la terre, membres de
l'église locale Totus
tuus = tout à toi : à Marie ou
à Christ ? Nul ne peut servir deux maitres
(Matthieu 6:24) Des
millions clament ses louanges, y compris tous
les grands de ce monde : « Malheur à
vous quand tous les hommes diront du bien de
vous, car leurs pères en ont fait de
même aux faux prophètes »
(Luc 6:26)
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Mars 2005
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Point de vue biblique sur quatre idées ou événements
du jour [Bibliquest; 25 Ko]
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Février 2005
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Article transféré en page spéciale
Iran
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Décembre 2004 et Janvier 2005
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TSUNAMIS = Raz de marée
Amos 4:12 : « Prépare-toi
à rencontrer ton Dieu ». Nous
sommes tous concernés, jeunes ou plus
âgés. Quel que soit notre âge,
nous pouvons perdre la vie d'un instant à
l'autre. Il faut s'y préparer, même
si la mort garde son caractère de « roi
des terreurs » (Job 18:14) et qu'à
cause de cela, on préfère ne pas
y penser. Héb. 9:27 : « Après
la mort, le jugement »
Actes 17:30-31 « Dieu donc, ayant passé
par-dessus les temps de l'ignorance, ordonne
maintenant aux hommes que tous, en tous lieux,
ils se repentent ; parce qu'il a établi
un jour auquel il doit juger en justice la terre
habitée, par l'homme qu'il a destiné
à cela, de quoi il a donné une
preuve certaine à tous, l'ayant ressuscité
d'entre les morts »
« Aujourd'hui, si vous entendez Sa
voix, n'endurcissez pas vos cœurs »
(Hébreux 3:15)
Luc 13:1-5
Matthieu 27:7-8. Luc 21:11
Les catastrophes sont souvent présentées
dans la Bible comme des avertissements de Dieu
à se préparer à des jugements
plus terribles, encore à venir, et spécialement
aux jugements finaux. Par exemple, le prophète
Joël avertit du « grand jour
de l'Éternel » (encore à
venir selon 2 Thes. 2) à l'occasion d'une
invasion de criquets
Ésaïe 2:12-22 annonce la terreur
et l'épouvante lors du « grand
jour de l'Éternel ». L'homme
sentira tout spécialement son néant,
cherchera à se cacher et se débarrasser de ses idoles
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