Généralités
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Court aperçu des livres du NOUVEAU TESTAMENT
Cette page rassemble des sommaires, ou résumés très brefs. Ils sont nécessairement incomplets et insuffisants. Leur utilité est d'aider à saisir des vues d'ensemble de l'Écriture Sainte. Pour un même livre, il est donné plusieurs sommaires : tirés d'auteurs différents, ils correspondent à des points de vue différents.
Matthieu - Marc - Luc
- Jean - Actes - Romains - 1 Corinthiens -
2 Corinthiens - Galates - Éphésiens - Philippiens - Colossiens - 1
Thessaloniciens - 2 Thessaloniciens - 1 Timothée
- 2 Timothée - Tite - Philémon - Hébreux - Jacques - 1 Pierre - 2 Pierre - 1 Jean - 2 Jean - 3 Jean - Jude - Apocalypse
Généralités
sur le NT - Épîtres
Sommaire des livres de l'Ancien Testament
Généralités sur le Nouveau Testament
Études sur la Parole [JND;
60 Ko] 
Avant-propos
: difficulté d'écrire des Études sur le Nouveau Testament - Complexité du sujet
2) Ce que Dieu
communique et Comment Il le communique - les 4 grands sujets du NT : a) la lumière manifestée en amour (Dieu
lui-même) ; b) le rejet de Christ devenant le moyen d'un nouvelle Création ; c) les rapports entre l'ancien ordre de choses
et le nouvel ordre de choses ; d) le gouvernement du monde de la part de Dieu]
3) Introduction :
L'ordre de la révélation des différentes vérités renfermées dans le Nouveau Testament
4) Les
Évangiles : Voir Christ - la porte ouverte aux non-juifs - un nouvel ordre de choses célestes.
Les Paraboles
La vie et le ministère de Jésus-Christ, vus sous
l'angle de la présentation du Messie promis à Israël
Retour à la page d'études globales sur les livres de la Parole de Dieu - Évangile de Matthieu
La vie et le ministère de Jésus-Christ, vus sous
l'angle de la présentation de Jésus comme parfait serviteur et prophète
Retour à la page d'études globales sur les livres de la Parole de Dieu - Évangile de Marc
La vie et le ministère de Jésus-Christ, vus sous
l'angle de la présentation de Jésus comme homme - le Fils de
l'homme
Retour à la page d'études globales sur les livres de la Parole de Dieu - Évangile de Luc
La vie et le ministère de Jésus-Christ, vus sous
l'angle de la présentation de Jésus comme Fils de Dieu
Retour à la page d'études globales sur les livres de la Parole de Dieu - Évangile de Jean
Histoire du début de l'église chrétienne et du ministère
des apôtres - Les Actes du Saint Esprit.
ch. 1 L'ascension de Jésus au ciel et l'attente
de la Pentecôte
ch. 2 la Pentecôte et la descente du Saint Esprit
ch. 3 à 12, principalement le ministère de Pierre, et un peu des
apôtres qui étaient avec lui
la conversion de Paul au début
du ch. 9, puis son ministère des ch. 13 à 28
1° voyage ch.
13 et 14
2° l'assemblée de Jérusalem donnant son avis sur
la question de la circoncision des gentils posée par Antioche
2°
voyage ch. 15:36 à 18:22
3° voyage ch. 18:23 à 21; l'emprisonnement
de Paul ch. 22 à 26
le voyage de Paul, prisonnier, allant à Rome
pour se faire juger en appel devant l'empereur
L'histoire des début de l'Église est rapportée par Luc;
il ne s'agit pas simplement d'une histoire, mais de montrer comment Dieu agit,
comment le Saint Esprit opère, et la manière d'agir des apôtres,
des disciples et des églises sont des modèles à suivre.
Retour à la page d'études globales sur les livres de la Parole de Dieu - Livre des Actes
Généralités sur les Épîtres [JND; 15 Ko]
Justification et affranchissement
ch. 1 à 8 Paul présente l'évangile complet,
dans toute son ampleur, aux chrétiens de Rome
Ch. 1 à 3 montre
que tous les hommes méritent la colère de Dieu
ch. 3 le salut
par grâce et par la foi
ch. 4 ce salut par grâce et par la foi
est conforme à la manière d'agir de Dieu de tout temps, déjà
avec Abraham
ch. 5:1-11 la pleine faveur de Dieu
ch. 5:12 à ch. 7 : le
péché et la chair dans le croyant, une puissance active dont
le croyant a besoin d'être délivré, ce qui va plus loin
que la simple justification par rapport aux péchés commis
ch. 8 la délivrance complète du péché en Jésus-Christ,
et la position en Christ
ch. 9 à 11 : Il n'y a aucune contradiction
entre cet évangile et les promesses faites à Israël,
lesquelles demeurent
ch. 12 à 16 : conséquences pratique d'un
si grand salut.
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L'Assemblée
Une assemblée (ou église) pourvue de tous les dons spirituels,
mais vivant dans le désordre. Paul y remet de l'ordre et montre en cela
comment doit fonctionner toute l'église chrétienne.
Condensé en 4 pages de 1 Corinthiens pour servir de point de départ à une étude basique
Retour à la page d'études globales sur les livres de la Parole de Dieu - 1° Épître aux Corinthiens
Le ministère
L'assemblée avait été mise en demeure de régler
un cas de mal moral (1 Cor. 5)
les Corinthiens ont obéi à l'apôtre,
et la discipline a été suivie de repentance chez celui qui avait
péché, de retour dans la communion (ch. 2), d'un profond exercice
d'âme chez tous les Corintheins (ch. 7)
L'apôtre de son côté,
avait passé par des grandes épreuves (ch. 1), et dans le reste
de l'épître on voit qu'il était l'objet de toutes sortes
d'attaques sournoises, non plus frontales
et à cette occasion, non pas
pour se justifier, mais pour faire comprendre aux Corinthiens le pourquoi des
choses, Paul leur explique (et donne en exemple) les raisons de ses actions,
les caractéristiques de son ministère. L'épître devient
donc une présentation du ministère chrétien
Le ch. 12
est un sommet en montrant que l'apôtre, même transporté au
ciel, revient sur la terre dans la plus grand humilité et le plus grand
brisement personnel permanent (l'écharde dans la chair).
Retour à la page d'études globales sur les livres de la Parole de Dieu - 2° Épître aux Corinthiens
Le légalisme et son remède
Épître fondamentale, en ce qu'elle rejette la possibilité
de combiner le vrai christianisme fondé sur la foi en Jésus Christ,
le salut par la foi et l'action du Saint Esprit dans les croyants, - avec l'observation
de commandements du type de ceux de la loi de Moïse, avec une religion
de rites comme la religion judaïque. Cela met par terre les religions de
rites extérieurs, et basées sur la tradition
Retour à la page d'études globales sur les livres de la Parole de Dieu - Épître aux Galates
Dans les lieux célestes
ch. 1 la plénitude de bénédictions spirituelles du croyant,
vu comme déjà assis dans les lieux célestes en Christ,
et Christ tête du de son corps qui est l'assemblée
ch. 2 le salut
par la grâce et par la foi, s'adresse aux Juifs comme aux non-Juifs (=gentils),
qui sont constitués ensemble une maison de Dieu
ch. 3 Paul a reçu
le ministère spécial de présenter l'église comme
corps de Christ
ch. 4:1-16 les dons spirituels pour l'édification du
corps de Christ
ch. 4:17 à 5:21 exhortations pratiques
5:22-33 l'union
de Christ et l'église comme modèle du mariage chrétien;
ch. 6:1-9 exhortations aux enfants et à ceux qui ont des maîtres
fin du ch. 6 : le combat chrétien et l'armure complète que le
chrétien doit revêtir
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Le livre de l'expérience chrétienne
Dans l'épître aux Philippiens, il y a peu ou pas d'exposé formel de doctrine, mais une magnifique
présentation de la vraie expérience chrétienne. Les croyants sont vus, non pas assis ensemble dans les lieux célestes
en Christ, comme dans les Éphésiens, mais en voyage à travers le monde, oubliant les choses qui sont derrière,
et se hâtant vers le Christ Jésus dans la gloire. Ce n'est pas l'expérience de tous les chrétiens qui est
présentée, car celle-ci peut rester très en dessous de ce que l'apôtre expose ici, mais c'est l'expérience
de quelqu'un qui entreprend ce voyage avec la puissance fournie par l'Esprit de Jésus Christ (1:19).
Retour à la page d'études globales sur les livres de la Parole de Dieu - Épître aux Philippiens
La «Plénitude» et ce qu'elle est pour nous
Le croyant vu comme membre du corps de Christ sur la terre (différent
des Éphésiens) lié à Christ, la tête dans
le ciel; les exhortations pratiques qui se rattachent à cette position;
mises en garde au ch. 2 contre la philosophie et le culte des anges; ch. 3 être
occupés des choses célestes
Retour à la page d'études globales sur les livres de la Parole de Dieu - Épître aux Colossiens
Le croyant attend le Seigneur
Épître adressée à des nouveaux convertis pour
lesquels Paul craignaient que la persécution ne les fasse reculer
Paul
leur rappelle la vigueur de leur foi (ch. 1), la pureté et la qualité
de son minitère envers eux, qui les avait amenés au salut (ch.
2)
ch. 3 l'intervention de Timothée pour échanger des nouvelles
ch. 4 précisions sur la venue du Seigneur pour enlever son Église,
afin de calmer la crainte des Thessaloniciens en rapport avec les croyants déjà
décédés
ch. 5 le jugement qui va venir sur la monde au
jour du Seigneur, le combat chrétien (moins détaillé qu'en
Éphésiens), et exhortations diverses
Retour à la page d'études globales sur les livres de la Parole de Dieu - 1° Épître aux Thessaloniciens
Le monde et l'Antichrist
Encore des précisions sur les événements à venir,
car les Thessaloniciens avaient peur que les troubles qu'ils subissaient soient
la grande tribulation annoncée; l'apôtre leur montre que ce n'est
pas possible, car avant cette grande tribulation les croyants seront rassemblés
auprès du Seigneur et d'autres événements interviendront,
notamment la venue de l'antichrist; la tribulation est pour ceux qui les persécutent,
non pas pour eux.
Retour à la page d'études globales sur les livres de la Parole de Dieu - 2° Épître aux Thessaloniciens
Comment se conduire dans la maison de Dieu
Timothée, délégué par Paul pour remettre de l'ordre
à Éphèse, reçoit de nombreuses indications sur le
fonctionnement de l'assemblée (ou église)
Retour à la page d'études globales sur les livres de la Parole de Dieu - 1° Épître à Timothée
Comment se conduire en des temps de ruine
Exhortations à Timothée sur la manière de se conduire
dans un état d'église en ruine. On parle de ruine à cause
de l'état décrit (tous ont abandonné Paul; il y a de quoi
avoir honte du témoignage; les vaines paroles prolifèrent, de
même que les faux docteurs, etc.). Au lieu de s'attendre à une
amélioration Paul annonce que les choses vont aller de mal en pis; mais
le fidèle ne doit ni se décourager, ni baisser les bras, mais
se séparer du mal et travailler avec énergie, courage, appuyé
en tout sur «le Christ Jésus»
Retour à la page d'études globales sur les livres de la Parole de Dieu - 2° Épître à Timothée
Saine doctrine, et bonnes oeuvres qui en découlent
Retour à la page d'études globales sur les livres de la Parole de Dieu - Épître à Tite
L'amour en exercice dans la vie quotidienne
Onésime était un esclave qui avait fui son maître Philémon
et avait abouti auprès de Paul qui avait été le moyen de
sa conversion. Paul renvoie Onésime à Philémon en lui demandant
de tout lui pardonner.
Retour à la page d'études globales sur les livres de la Parole de Dieu - Épître à Philémon
La prééminence du Fils
Cet épître aborde les sujets suivants :
Les gloires de Christ et sa position
dans le ciel (chap. 1 et 2)
La
sacrificature de Christ en faveur des siens encore sur la terre mais en route pour le ciel (chap. 3 à 8)
Le sacrifice de Christ, ouvrant le ciel au croyant et le préparant
pour ce lieu (chap. 9 et 10)
Le
libre accès actuel au ciel où Christ se trouve (chap. 10)
Le sentier de la foi qui conduit à Christ dans le ciel (chap. 11)
Les différents moyens dont Dieu se sert pour maintenir
nos pieds dans le sentier qui conduit à Christ dans le ciel (chap. 12)
La bénédiction qui se rattache déjà sur la terre
à la place d'opprobre hors du camp avec Christ (chap. 13).
Cet épître est particulièrement destinée à encourager ceux qui ont commencé
une vie chrétienne réelle, puis qui sont portés à se décourager devant la pression des difficultés
et des oppositions, et sous l'effet du souvenir de quelque organisation religieuse grandiose qu'ils ont quitté. L'épître
base son encouragement sur la présentation de la personne de Christ, ses gloires, son oeuvre, ses offices envers nous, le témoin
modèle, l'objet de la foi
Retour à la page d'études globales sur les livres de la Parole de Dieu - Épître aux Hébreux
Montrez votre christianisme
Dans un cadre du tout début du christianisme où les chrétiens
ne s'étaient pas encore détachés du judaïsme et allaient
encore à la synagogue, Jacques exhorte les croyants à la justice
pratique, entre autres choses : se juger soi-même, ne pas traiter mieux
les riches que les pauvres, traduire son christianisme en actes concrets et
positifs, faire attention à la langue, ne pas se confier dans les richesses,
attendre le Seigneur, le prier avec persévérance, et se confier
en Lui avec patience.
Retour à la page d'études globales sur les livres de la Parole de Dieu - Épître de Jacques
Obéir, c'est souffrir
Retour à la page d'études globales sur les livres de la Parole de Dieu - 1° Épître de Pierre
Les adieux du pasteur des brebis
Retour à la page d'études globales sur les livres de la Parole de Dieu - 2° Épître de Pierre
La vie divine : ses caractères, obéissance et amour
Retour à la page d'études globales sur les livres de la Parole de Dieu - 1° Épître de Jean
La vie divine dans une famille
La responsabilité que le croyant a de ne pas recevoir ceux qui vont
de lieu en lieu en n'apportant pas la bonne doctrine au sujet de Christ.
Retour à la page d'études globales sur les livres de la Parole de Dieu - 2° Épître de Jean
La vie divine chez un frère
La responsabilité que le croyant a de recevoir ceux qui vont de lieu
en lieu en apportant fidèlement la Parole de Dieu, même s'ils n'ont
pas été envoyés par une organisation, et même
s'il y a de l'opposition injustifiée des gens d'église.
Retour à la page d'études globales sur les livres de la Parole de Dieu - 3° Épître de Jean
La trompette avant les jugements
Exhortations au fidèle pour un état de choses, dans l'église,
pire même que ce qui a été vu en 2 Timothée. Corruption
morale et mépris de l'autorité caractérisent ces temps
finaux. Le croyant doit attendre la venue de Christ, se confier totalement en
Dieu qui peut le garder, et persévérer à essayer de sauver
des âmes dans les pires conditions.
Retour à la page d'études globales sur les livres de la Parole de Dieu - Épître de Jude
Le livre des jugements Condensé du livre
Pourquoi ce livre est important, bien que sa lecture soit négligée, sous le prétexte qu'on le
trouve trop compliqué (Avis de WK) [Lectures on the book of Revelation, p. 412-413] :
C'est principalement l'influence de préjugés avec lesquels les gens ont vu l'Apocalypse
qui l'ont rendue en apparence si difficile. Les gens disent qu'il y a eu tant de gens très bien qui se sont trompés dans
son interprétation, que les simples ne peuvent rien en retirer de profitable. Mais ceci déshonore Dieu, car Il a donné ce livre pour qu'il soit compris largement par
son peuple, le recommandant spécialement pour ses serviteurs. Des promesses spéciales de bénédiction s'attachent
à ceux qui en font la lecture, qui l'écoute et qui le garde : c'était dit à l'encontre des erreurs touchant
sa prétendu obscurité. Mais pourquoi le diable a-t-il pour but d'empêcher les gens de lire ce livre ? Pourquoi,
dans les églises, lit-on tout le reste de la Bible, mais on jette à peine un coup d'oeil sur l'Apocalypse ? Certains
lisent même les Apocryphes, alors que, des "véritables paroles de Dieu" (19:9), seuls quelques fragment ici
ou là sont utilisés pour la lecture publique. La raison en est que qu'il n'est aucun livre de
la Bible que Satan craint autant, et à juste titre. Ce livre annonce en premier lieu qu'il sera humilié
sous l'action de la puissance des anges, puis sa ruine suivra. D'autres livres de la Parole montrent ses réussites
passagères; ce livre-ci s'appesantit sur son renversement total, c'est pourquoi il ne peut que le craindre. Mais, si on a le récit comment Dieu abattra
Satan, on y trouve aussi l'exposé détaillé de l'épouvantable
développement de puissance qu'il atteindra avant la fin. C'est un principe de l'action divine de n'exercer
le jugement sur le mal que quand il a fait fi de toute la patience de Dieu, qu'il a abusé de Sa bonté, et qu'il est devenu
insupportable. Les chrétiens se seraient beaucoup plus tenus sur leurs gardes s'ils avaient réalisé que le but de Satan était de leur faire négliger la lecture de ce livre pour leur cacher ses ruses, sa puissance
et sa ruine. Satan ne voulait surtout pas que les gens devinent ce qu'il cherchait
à faire, car ils auraient saisi aussitôt le terrain sur lequel le Saint Esprit voulait les amener.
Par contre, quand les gens pensent que ce livre est obscur au point de n'être pratiquement pas compréhensible,
ils sont exposés à être pris dans les pièges de Satan.
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